石灣陶

        石灣窯在今廣東佛山市石灣鎮,素有「南風古灶五百年煙火不絕」的「千年陶都」美譽。是明清著名的民窯之一,最早可追溯到新石器時代的何宕遺址,大型窯場最遠可上溯唐朝。

        在中國陶瓷界,有「石灣陶」、「景德瓷」的說法,一個民窯出身,一個官窯出身,可以說概括了中國陶瓷的精髓。

陶器的發展

唐宋時期

       唐代開始,隨著對外貿易的發展,石灣逐漸成為相當具規模的生產生活陶器窯場,產品遠銷海外。北宋時吸收名窯色釉的藝術基礎,成為石灣陶的特點。一直到明末的時候,石灣陶瓷藝術進入了大繁榮的階段。

陶樓形塔式罐_唐
陶樓形塔式罐_唐
磁州窯淺醬釉剔花梅瓶_宋
磁州窯淺醬釉剔花梅瓶_宋

明末清初

        明代石灣陶從日用陶進入美術陶瓷的階段,但此時規模尚小,多以雕塑鳥獸、人物,人物塑造多為仙佛,線條簡練概括,一般都全體施釉,質樸無華、渾厚傳神。

        清康熙以來,廣州的對外港口與佛山的商業繁華對石灣製陶業有了很大的促進,美術陶和園林建築陶異軍突起,石灣陶業進入鼎盛時期。

石灣窯瓶_明
石灣窯瓶_明
陶俑_明
陶俑_明
石灣公仔關公_清
石灣公仔關公_清

近代

        石灣製陶雖可以追溯到新石器時代,但石灣的藝術陶瓷『石灣公仔』真正出名的時間並不長。

        石灣公仔興起的時期約在清末民初,隨著石灣名家黃炳、陳渭岩、潘玉書作品影響力的增大,社會關注度越來越高。但此時期石灣民間藝人缺乏文人意識,作品都沒有署名或蓋章,以致影響藏家的收藏意願,直至黃炳以後才有作者的署名或蓋章。此外,嶺南人的個性通常安於現狀、小富則安,石灣工匠多採粗放的生產經營模式,工藝性高於藝術性,從潘玉書開始工藝才有了明顯的提高。

        另外,佛山的產業太多了,主要經濟命脈並不在石灣公仔,故政府對石灣陶的關注度不如景德鎮瓷器和宜興紫砂壺。

石灣陶鴨_黃炳_清末
石灣陶鴨_黃炳_清末
俞伯牙塑像_陳渭岩_清末民初
俞伯牙塑像_陳渭岩_清末民初

石灣陶特色

        石灣陶的特色主要表現在兩方面,一是釉色、一是製作成型的技法。石灣陶的釉色種類十分豐富,

斑斕多彩。其中最重要的釉色特點就是仿鈞。

        北宋時期,很多河南窯工遷移到廣東,帶來中原的制窯技術,仿鈞的釉色特點便流傳了下來。仿鈞釉色以藍色、玫瑰紫、翠毛釉等為佳,但仿中有創。鈞窯的窯變釉是一層釉色,而石灣窯變釉卻有底釉與面釉之分。

        石灣窯不僅善仿鈞窯,且善仿宋代官、哥、汝、鈞諸名窯產品。從材質運用、技法處理、藝術造型等方面都仿的唯妙唯肖,且有創造性的發展,獨創石灣自己的藝術風格。

石灣公仔

石灣陶_水月觀音

石灣公仔特色

        「公仔」在粵語里原指個頭小的娃娃,最初石灣陶瓷多為裝飾假山或者園林而做的盆景小擺設,亭台樓閣、橋船杆塔都有,最大如拳頭般,但細節精細。

        石灣公仔的題材是很民間化,題材廣泛,具有濃厚的鄉土生活氣息,主要表現分為兩大類:一是神佛造型、侍女英雄雕塑,一是嶺南普通人日常生活,具有強烈的現實主義色彩。英雄皮膚黝黑、侍女瓷膚細膩、達摩粗曠凜然、菩薩溫軟莊嚴。普通人上裸短褲、蓑衣笠帽、喝茶搧扇等,都是典型的嶺南風格。

石灣公仔製作

        石灣公仔製作分為兩種,一是原作,另一種是複製品。一個作者一年能創作出來的成品數量不多,價格也高,為了滿足收藏者的需求,又做了複製品。複製品分為精品與普通工藝品,其中精品都是經過作者親自修改的,又分為限量版和非限量版。但限量品與精品的數量多寡,並沒有行規規定。

石灣公仔評價

        石灣公仔的美術性,表現在它的傳神,石灣公仔在表現人物的神態上處理得非常到位。人文性上則是它的親民屬性,多表現樸實的生活場景。

    評價石灣公仔作品可從四方面著手:1. 人物感情  2.釉色  3.胎色  4.火侯。

1.人物感情

        石灣公仔最大的特點就是寫實,透過人物的形象表現內心的喜怒哀樂。首先是頭部,看臉部表情是否與型態相符合,因此石灣公仔很少有抽象變型的。其次是人物的肢體語言。 

2.釉色

        景德鎮追求的是「白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如罄」,而石灣公仔追求的是釉色渾厚斑斕,充滿渾厚、粗曠、質樸率真的審美情趣。

3.胎色

        胎色指人物肌肉不上釉那部分的顏色,是皮膚色,選擇具有健康膚色的泥土。

4.火侯

        火侯好的作品,在過火和不過火之間,總是能產生許多豐富的變化。

石灣陶–街角57收藏

石灣陶_立刀關公
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石灣陶_茶聖 陸羽品茗
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石灣陶_橫刀關公
石灣陶_橫刀關公
石灣陶_提刀關公
石灣陶_提刀關公
石灣陶_達摩
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石灣陶_Q版達摩
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